[湖北省]湖北职称职称古汉语答案，职称古汉语考试

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一、1、短语湖北职称职称古汉语答案，意为：暗中谋划。

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2、短语，意为：都邑的城墙。

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4、词，意为有所不同，偏正式词语，偏于“异”。

5、短语，意为国和家。

6、词，意为责问。

7、词，意为审讯拷问。

8、短语，意为是我窘迫、受辱。

9、短语，意为规和矩。

10、短语，意为惊讶、慌乱。

二、颜之推把“狐疑”视为狐狸多猜疑，没有认识到“狐疑”是个连绵词，不能拆开。“狐疑”意为遇事犹豫不决。

连绵词是“联绵词”的别称。双音节语素的一种。连绵词是由两个音节联缀成义而不能分割的词，它有两个字，只有一个语素。这两个字有的是声母相同，如“慷慨”；有的是韵部相同，如“窈窕”；有的是同音重复，如“孜孜”；还有的两个音节没有什么关系，如“嘀咕”。前三种连绵词的存在加强了汉语的音乐性。连绵词不能拆开使用，很少的因修辞需要而分开（如“天翻地覆慨而慷”）也不能拆开来解释。

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古汉语分为书面语和口头语两种形式。由于古代人民的口头语言湖北职称职称古汉语答案，现在已经无法听到湖北职称职称古汉语答案，湖北职称职称古汉语答案我们常说的古代汉语只指的书面语言。 古代的汉语的书面形式从有文字记载到五·四运动，已经有三千多年的历史湖北职称职称古汉语答案了。一般可以把古汉语分为远古，上古，中古，近古四个...1817

关于职称古汉语的等级考试的相关问题

是等同于职称外语的考试，中高级职称都需要通过职称外语才能报考或者领取资格证。如果报考中医、档案、群文、图书、艺术、文博等和我国古代语言有关的职称系列时，可以用职称古汉语代替职称外语。很多地方职称古汉语考试和职称英语考试不同一天进行，如果职称系列符合报考要求，可以古汉语外语同时考，增大当年通过率。看到有网友说职称古汉语难度相对简单，相对更容易通过，以本人的经验来看，并不认同。我认为一样难，同样要花苦功。

古代汉语单元试题及答案

职称古汉语考试试题

古 注——练习题答案

一. 单项选择题、多项选择题和填空题：

1. 古书注解中不仅用来释义。

并且用来分别同义词和近义词之间细微差别的术语是

（D）

A.谓 B.之言 C.之貌 D.谓之

2. 下列注解术语用来注音、有时也可以是用本字说明通假字的术语是（A）（D）（）（）

A．读如 B．读为 C．如字 D．读若

3. 古书注解中用作声训的术语是 （D） （） （） （）

A.谓之 B.读若 C.读为 D.之为言

4．古书注解中不仅用来释义并常用来区别近义词之间细微差别的术语是（B）（）（）

A.谓 B.谓之 C.之貌 D.之为言

5. 古书注解中。

使用哪些术语时，被解释的词语总是放在它们的后面？（A）（B） （D）

A.曰 B.为 C.谓 D.谓之

6. 古书注解中用本字来说明假借字的术语是（C）（）（）（）

A．谓之 B．谓 C．读为 D．之为言

7. 古书注解的术语中。

“读为”和“ 读曰 ”一般是用本字来说明假借字。

“ 读若 ”和“读如”的主要作

用是注音。

用来表示声训的术语是 “之言”和“之为言” 。

8. 《诗经》毛亨的“传”和郑玄的“笺”当时都各有特定的含义：“传”是 阐明经义。

“笺”有补充和订正

毛传 的意思。

9. 所谓儒家“十三经”，包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《周礼》、《仪礼》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《 孝经》、《 尔雅》、和《 孟子》。

三．简答题：

1．什么叫声训？古书注解中用来表示声训的术语是什么？

答：用声音相同的或相近的词来作注释就鸣做声训。用来表示声训的术语是“之言”和“之为言”。

四．阅读下面的注解文字。

标上正确的标点。

并划出《传》的内容（用——）和《经典释文》的注文（用﹏﹏）。

1.《诗秦凤蒹葭》（1997年试题）

溯洄从之，道阻且跻。跻。

升也。《笺》云：升者，言其难至如升阪。跻。

本又作“隮”，子西反。溯游从之，宛在水中坻。坻。

小渚也。〇坻。

直户反。【疏】《传》：坻，小渚。〇《正义》曰：《释水》云：小洲曰渚。

小渚曰沚，小沚曰坻。然则坻是小沚。言小渚者。

渚、沚皆水中之地。

小大异也。以渚易知。

故系渚言之。

2.《诗大雅桑柔》（1998年试题）

维此良人。

弗求弗迪；维彼忍心。

是顾是复。迪，入也。《笺》云：良。

善也。国有善人。

王不求索。

不入用之；有忍为恶之心者。

王反顾念而重复之。言其忽贤者而爱小人。〇迪，徒历反。索，音色。【疏】《传》：迪。

进。〇《正义》曰：《释诂》文。〇《笺》：“国有”至“小人”。〇《正义》曰：王不求索者。

谓不肯求访搜索而觅之。

假得又不肯入用之。

故分为二也。顾念。

谓初即见顾眷而念爱之，既用为官。

又复重而升进之。

故亦分为二。维顾小人，不求入贤者，言其忽贤者而爱小人。

3.《诗国风桃夭》（1999年试题）

桃之夭夭，有贲其实。贲。

实貌。非但有华色。

又有妇德。〇贲。

浮云反。之子于回。

宜其家室。家室，犹室家也。桃之夭夭。

其叶蓁蓁。蓁蓁。

至盛貌。有色有德。

形体至盛也。〇蓁。

侧巾反。之子于归。

宜其家人。一家之人。

尽以为宜。《笺》云：家人，犹室家也。〇尽。

津忍反。

或如字。他皆放此。【疏】《笺》家人。

犹室家。〇《正义》曰：易《传》者。以其与上相类，同有“宜其”之文。

明据“宜其”为夫妇。据其年盛。

得时之美，不宜横为一家之人。恒十八年《左传》曰：“女有家。

男有室。”室家谓夫妇也。此云“家人”，家犹夫也，犹妇也。

以异章而变文耳，故云“家人。

犹室家也”。

4.《诗大雅民劳》（2000年试题）

民亦劳止。

汔可小安。惠此中国。

国无有残。贼义曰残。《笺》云：王爱此京城之人。

则天下邦国之君不为残酷。无纵诡随，以谨缱绻。式遏寇虐，无俾正反。缱绻。

反覆也。〇缱绻。

上音遣。

下起阮反。

或作卷。覆。

芳服反。〇王欲玉女。

是用大谏。《笺》云：玉者，君子比德焉。王乎我欲。

令女如玉然。

故作是诗。

用大谏正女。

此穆公至忠之言。〇令，力呈反。【疏】《传》贼义曰残。〇《正义》曰：孟子云：贼任曰贼。

贼义曰残。

言是贼败仁义之事。〇《传》缱绻。

反覆。〇《正义》曰：昭二十五年《左传》：缱绻从公。

无通外内。

则缱绻者牢固相著之意，非善恶之辞。

但施于善则善，施于恶则恶耳。此云以谨缱绻，是人行反覆为恶，固义不舍。

常为恶行也。

5.《诗王风君子于役》（2000年下半年试题）

君子于役。

不知其期。

曷至哉。《笺》云：曷。

何也。君子于往行役，我不知其反期，何时当来至哉。

思之甚。〇曷。

音严寒末反。鸡栖于埘，时之夕矣。

羊牛下来。凿墙而栖曰埘。《笺》云：鸡之将栖。

日则夕矣。羊牛从下。

牧地而来，言畜产出渗透。

尚使有期节。

至于行役者，乃反不也。〇栖。

音西时反。凿墙以栖鸡。凿。

在各反。畜。

许又反。君子于役，如之何勿思。《笺》云：行役多危难。

我诚思之。【疏】《传》凿墙而栖曰埘。〇《正义》曰：《释宫》文也。又云：鸡栖于杙为桀。李巡曰：别鸡所栖之名寒乡。凿墙为鸡作栖曰埘。

6.《诗大雅抑》（2001年试题）

昊天孔昭。

我生弥乐。视尔梦梦。

我心惨惨。梦梦，乱也。惨惨。

忧不乐也。《笺》云：孔。

甚；昭。

明也。昊天乎乃甚明。

察我生无可乐也。视王之意梦梦然。

我心之忧闷惨惨然。其自恣。

不用忠臣。〇乐。

音洛。注同。梦，莫空反。沈。

莫登反。注同。惨。

七感反。，音素。后皆同。【疏】《传》“梦梦”至“不乐”。〇《正义》曰：梦梦，乱也。《释训》文。孙炎曰：梦梦。

昏昏之乱也。

然则梦梦者。

言王政昏乱之意也。《释训》又云：惨惨。

愠也。李巡曰：惨惨。

犹忧怒之愠。

然则惨惨者。

忧愠憔悴之貌。

故为忧不乐也。〇《笺》“孔甚”至“忠臣”。〇《正义》曰：孔甚。

释言文。《释诂》云：昭。

光也。故为明言昊天明察者。

以其察庶知己情。

故以我生诉之也。上言其不可教诲。

下言其诲而不渗透。

故知诉其自恣不用忠臣。

7.《诗陈风东门之池》（模拟试题）

东门之池。

可以沤麻。兴也。池。

城池也。沤，柔也。《笺》云：於池中柔麻，使可缉绩作衣服。兴者。

喻贤女能柔顺君子，成其德教。〇沤。

乌豆反。缉。

七立反。西州人谓绩为缉。彼美叔姬。

可与晤歌。晤。

遇也。《笺》云：晤。

犹对也。言叔姬贤女。

君子宜与对歌。

相切化也。〇叔。

音淑。本亦作淑，善也。晤，五故反。【疏】“东门”至“晤歌”。〇《正义》曰：东门之外有池水。

此水可以沤柔麻草。

使可缉绩以作衣服。

以与贞贤之善女。此女可以柔顺君子，使可修政以成德教。既已思得贤女。

又述彼之贤女，言彼美善之贤姬。

实可与君对偶而歌也。

8.《诗曹风鸤鸠》（模拟试题）

鸤鸠在桑，其子在棘。淑人君子，其仪不忒。忒。

疑也。〇忒，他得反。【疏】《传》：忒，疑。〇《正义》曰：《释言》文。执义如一。

无疑二之心。其仪不忒，正是四国。正。

长也。《笺》云：执义不疑。

则可为四国之长。言任为侯伯。〇长。

张丈反。下同。任。

音壬。【疏】《笺》：“执义”至“侯伯”。〇《正义》曰：《传》言“正。

长”，《释诂》文。非为州牧，不得为四国之长。

故任为侯伯也。僖元年《左传》曰：“凡侯伯究患、分灾、讨罪。

礼也。”是诸侯之长。

侯伯也。

9．4.《诗秦风渭阳》（2002年试题）

我送舅氏。

曰至渭阳。母之昆弟曰舅。《笺》云：渭。

水名也。秦是时都邕。

至渭阳者。

盖东行。

送舅氏于咸阳之地。〇邕。

于用反，今属扶风。何以赠之？路车乘黄。赠。

送也；乘黄。

四马也。〇乘。

绳证反。

注同。【疏】《传》母之昆弟曰舅。〇《正义》曰：《释亲》文。

孙炎曰“舅之言旧。

尊长之称”。〇笺渭水至之地。〇《正义》曰：邕在渭南。

水北曰阳。晋在秦东，行必渡渭。

今言至于滑阳。

故云“盖东行，送舅氏于咸阳之地”。《地理志》云：右扶风渭城县，故咸阳也。

其地在渭水之北

郭锡良 古代汉语课后习题答案

郭锡良 男湖北职称职称古汉语答案，北京大学中文系教授，博士生导师。1930年9月22日出生，汉族，湖南衡山人。50年考入湖

南大学中文系，53年院系调整到武汉大学，54年毕业，被保送到北京大学作汉语史研究生师从王力。58年毕业留校86年升教授90年被评为博士生导师。77年至93年任古代汉语教研室副主任、主任。79年至今任系学术委员、副主任。60年代曾兼任高教部文科教材办公室中文组秘书，80年代曾兼任文改会正词法委员、电大古代汉语主讲教师、湖北大学 *** 教授。90年代曾兼任武汉大学博士导师。现为中国训诂学会学术指导委员会主任、中国文字学会常务理事、北京语言学会副会长，北京大学王力语言学奖评委、社科院语言所青年语言学家奖评委、《古汉语研究》编委。

主要著作有：《古代汉语》（三种）、《汉字古音手册》、《汉字知识》、《汉语史论集》等著作10种《汉语第三人称代词湖北职称职称古汉语答案的起源和发展》、《论上古汉语指示代词的体系》、《介词“于”的起源和发展》、《殷商时代音系初探》、《西周金文音系初探》、《汉语历代书面语和口语的关系》等论文六十多篇。语法史论文中多有创见。音韵方面也之一次提出湖北职称职称古汉语答案了殷商音系的设想，为汉语语音史填补了一项空白。先后参加或主编的三部古代汉语教材，通行全国，影响很大，其中两种累计印数都超过一百四十万部。90年代先后应邀赴美国斯坦福大学、瑞士苏黎世大学、韩国成均馆大学、挪威奥斯陆大学、法国社科院语言研究中心访问、讲学有一定的国际影响。

古汉语习题 带答案"完城郭聚人民"是谁的解释？"完"，"聚"是什麼意思

“完城郭聚人民”是晋代杜预对《左转•隐公元年》“大叔完聚”中“完聚”的解释。

“完”的意思是修葺城池，“聚”的意思是聚集百姓。